美玉不琢的自然美

　　当一块小小的和田玉被握在我们手里的时候，我们感受到的是她温润柔和的触感、表里如一的玉质、清扬远播的声音。然而正因为玉的这许多特性，先民们很早就开始将玉投入劳动生产，在劳动的过程中发现了玉的美，由美而产生崇拜，由崇拜而使其人格化。数千年来，玉被人们赋予了多少精神内涵! 佛家说：“一花一世界，一叶一如来。”其实后面还可以加两句：“君掌盛无边，刹那含永劫”， 这四句话告诉我们，从一件很小的事物就可以看出整个世界，从一个时间的点上，可以看到向两端无限延伸的时间；同样，在一个世界之外，也许还有无数个世界，在时间的开始之前和结束之后，还会有时间。正如一块小小的玉石，放在手掌上也许并不稀奇，然而当你细细探究，可以发现她能够包含整个天地乾坤!

　　美玉不琢的自然美

　　自然是人类的栖息地，是人类的安身立命之所，如果没有了适宜的自然，人类的发展、进步、文明，都将成为无源之水无本之木。审美意识的力量之不可低估会让我们在看到满大街的服装式样和颜色的时候深有体会。一种新的审美意识将对人们的生活和行为产生巨大的影响。“美玉不琢”将新的审美意识带给了人们而她也正是对美的真正诠释。她将让人们认识到天造胜于人造，自然美是最伟大最不可超越的美，她向人们展示了原生态、自然美。这一审美意识的将对走进自然感受自然，体验自然的美。“不琢”在号召人类保护自然，崇尚自然。

　　“美玉不琢”不代表不对和田籽玉进行任何装饰。“鲜花需要绿叶扶”，美玉也需要其它材料的衬托，使其更美丽。美玉不琢是将稀有的、珍贵的、完美的、未经雕琢的中国玉原石作为主体，伴以名贵的附件装饰（红木底座、金属装饰等），运用中国传统的技艺，将现代人崇尚的自然美、时尚感和现代的人文精神完美地呈现在中国玉原石上，从而创造出具有中华民族以玉和、玉美、玉德为标准的真善美，让人类的物质需求与审美意识开始向“原生态”、“自然美”回归之共性的艺术精品。

　　每一块原石都有着不同的纹理，有着独特的意境；每一块原石都有着不同的皮色，有她特有的生命。玉被灌注了太多的中国文化内涵，是中国人文精神“德”和“礼”的象征玉造型圆润，质地细腻、色彩丰富，具有从玻璃至油脂的光泽，皮色有白、灰白、青白色、青色、黄色、灰色、黑色、糖色、浅绿色至深绿色等，能够满足人的视觉享受。所以，“不琢” 可以让玉保持最“原生态”的状态，可以让美玉呈现最原生态的美丽。

　　这事实上也是一种高尚的道德，是一种感恩和奉献。自然是人类生活的家园，其实爱自然也就是爱自己，也就是为人类争取更多的生存空间。这是一种美德，是一种感恩和奉献之心。美玉不琢是一种新的文化，比之十玉不琢不成器的古代玉文化，美玉不琢背后站着的是中国现代玉文化，这种玉文化即讲求人的内心和谐、人与自然和谐，又讲究人与社会和谐。她是现代玉文化的精髓，这种新的文化是能够推动中国八千年玉文化弘扬的玉文化，她将成为人类和谐的标志。先进理论的指导能够让人们的实践取得更多更大的成效，可见，伴随着美玉不琢而生的既有新文化又有新物质，无论是在精神上还是在物质上，她都有利于当今时代社会的发展与和谐。这种和谐的思想是现代文明的标志，她表明了这个科技高度发达的时代人们对自然的最新的认识，也是多少年来人们对自己与自然关系的最深刻的认识。美玉不琢是人类创造性思维的成功典范。这个世界，是因为创造才发展才进步的，美玉不琢，我们需要更多这样既利于自然又利于人类的创造性思维，这样的创造是和谐的创造，和谐，是多么美好。