木雕创作的流派

明末清初，福州木雕从佛像与建筑雕刻分支而出，发展室内陈列欣赏品的雕刻，相继出现了柯传灿、柯传钟、俞连科、柯世仁、柯庆元、陈天赐、陈道灿、陈良丰、王清清、陈瑞年、柯经煊等出类拔萃的雕刻高手。清末民初，艺人集居的象园、大板、雁塔的木雕艺术，形成了三支作品特征不同的流派。
象园流派，人物动态逼真，讲究面部神韵，衣纹柔软，有凤吹水面波纹之感。动物类品种丰富，人物面具更是独此一家。象园派系的后起一代，能吸收现代雕塑艺术的精华，讲求人体结构比例，构思巧妙，手法清新，造型简练；出现了阮宝光、俞运斌、林友舜、柯依斌、阮文光、林学善等著名艺人。阮宝光创作的《弘一法 师》，作品结构严谨，型体浑朴，神态超然，令人回味。俞运斌创作的《干手观 音》、林友舜创作的《东方朔偷桃》、柯依斌创作的《牧童牛》、阮文光创作的《天女散花》，林学善创作的根雕《达摩》等都各具特色，深受好评。
大坂流派，以人物雕刻为主，作品形神具备，善于刻划人物的内心世界，仕女的面部园润古雅，温柔可人。仙佛形态各异，衣纹飘动有力，武将富有气魄，盔甲花饰变化无穷。在现代名艺人中，大坂陈依美、徐炳钗、林亨云、陈炳忠、汪发开等最为知名。陈依美创作的《西厢琴韵》、表现相国小姐崔鶯鶯与张生的爱情故事、作者精心刻划端莊艳丽的鶯鶯小姐凝神静听的生动姿态，突出了内在情感， 为 一难得佳作。林亨云创作的《观战》、徐炳钗创作的薄雕《菊花螃蟹屏》、陈炳忠创作的《布袋弥》、汪发开创作的《毛泽束》等，形神兼备，有异曲同工之妙。

雁塔流派，以与漆器、建筑结合的花饰雕刻为主，擅长透雕、薄雕及镶嵌技法，作品讲求布局和透视，立体感强，刀法灵利，雕镂玲珑剔透。人物雕刻刀路浅薄，衣纹平顺，面部表情丰富。雁塔派系的现代著名艺人有陈隆湘、伍嚇水、陈德和、陈海琅、黄森康等。陈隆湘创作的仿唐《人物屏风》、伍嚇水创作的《下山虎》和《雄狮》、陈德和创作的《探手弥》等，至今仍是后辈学习的榜样。
    福州木雕的品种与雕刻艺术
福州木雕的主要品种有人物、动物、花鸟、面具、根雕等，雕刻技法有圆雕、浮雕、薄雕、镂空雕、透雕、阴雕、镶嵌等。
人物类产品以仙佛及古、现代人物为主，多为圆雕，作为寺庙佛像或摆件欣赏品。动物类产品以常见的动物为主，有虎、狮、马、象、熊、龟、鹤、鸽、金魚等十余种，多为圆雕，作为摆件欣赏品。花鸟类产品采用国画构图，以薄雕、浮雕、透雕、镶嵌或圆雕的技法雕刻而成，多作为建筑雕刻，或与漆器结合的屏风装饰等。面具类产品取材于历史、戏剧、宗教神话及少数民族的人物头像，只刻前半部，作为壁挂装饰品。根雕类产品以花鸟、动物、人物、花架题材居多，作品利用 盘根错节的主干与树根，相形度势，略施刀斧，作品讲究神似，似是而非，融自然美与艺术美为一体，雅俗共赏。
福州木雕创作过程分为设计与雕刻两个阶段，艺人根据木料的形状、疤结、纹 路，一般用画稿或泥稿的方式，依形设计，雕刻时依设计稿按步下刀。有些老艺人经验丰富，直接下刀，这不是鲁莽行事，而是心中已有腹稿。