中国近代石雕的部分题材内容

近代石雕以写实人物类、动物类居多。大致有吉祥图案、戏曲人物、祥瑞动物三个方面。除此之外还广泛应用在建筑方面，如台基、栏杆、石狮、桥梁、石碑、拴马桩以及陵墓方面等。其中的石狮子、拴马桩、石敢当等具有浓郁的民间特色。
    龙是中国典型的祥瑞物，一方面龙逐渐成为皇权的象征，形象不得随意使用。另一方面器物上的装饰要求有越来越多的龙图案。所以工匠们创造了许多称为“龙子”的龙族动物，所谓“龙生九子，各司其职”，被广泛应用到各种装饰图案中。
    龙生九子的九子包括有:（1）赑屃（bixi)也称龟趺。好负重，长年累月驮载着石碑，常出现在寺院祠堂里。像乌龟。（2）狴犴（bi'an)又名宪章。有威力好狱讼之事，人们将其刻在监狱门上。相貌像虎。（3）螭吻（chiwen)也叫好望，好吞火，喜欢在险要处东张西望，常出现在殿角、屋顶之上。（4）椒图：像螺蚌，喜欢闭口，常雕在大门辅首或刻在门板上。（5）趴夏：喜欢水，多刻在石桥和栏杆上。（6）蒲牢：似龙但小，好鸣叫。据说生活在海边，平时最怕鲸鱼。每次鲸鱼袭击，蒲牢就大叫不止。于是人们将其刻在钟上，将撞钟长木雕成鲸鱼状，以此希望钟声洪亮。（7）饕餮（taotie)：古铜鼎、食器盖上多铸其形。好食。（8）狻猊（suanni)：又叫金猊、灵猊。本是狮子别名，故而形像狮，喜烟火又好坐。佛座及香炉上能见。（9）睚眦（yazi)：相貌似豺，好腥杀。常雕饰在刀柄剑鞘之上。

  
    凤凰是另一图腾符号，主要为幻想对象和巫术礼仪的图腾经过漫长的演变，成了驱邪、纳福迎祥之鸟，雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，通称为凤凰，被成为“百鸟之王”。凤凰的神瑞在于它是王道仁政的象征。在上古时期，龙凤就是国家兴盛、太平的吉祥之征。古人以龙代表帝，凤代表皇后太后，于是凤又为皇家所重用，比如“凤邸”---帝王即位前的旧居，“凤车”、“凤辇”---都是帝王乘坐之车，“凤冠”---为皇后之冠，皇帝诏书为---“凤诏”，治国人才会聚之所称为---“凤穴”，得知不易的稀世之才称为“凤毛麟角”。民间视凤凰为吉祥。
    凤穿牡丹由凤凰与牡丹花组合，凤凰是传说中的吉祥鸟，牡丹为花中之王，代表富贵、祥瑞的寓意。是生命生育的主题，寓意吉祥、富贵。
    二龙戏珠为两条龙在祥云之中环绕着宝珠飞舞，多条龙与宝珠组合称为群龙戏珠。龙与龙珠均为吉瑞之物，能避水火。
    麒麟是古传说中的动物,四灵之首（麟、凤、龟、龙）。传麒麟武备而不为害，仁兽也。孔子降生时麒麟降天书，即“麟吐天书”。明清时一品武官朝服饰以麒麟补子。
    中国民间尊鹿为瑞兽。鹿与禄谐音，因此鹿成为禄文化的象征、求禄者的祥瑞，传白鹿为贵，仙人坐骑。造型多回头姿态，即“十鹿九回头”。
    泰山石敢当为石碑。石敢当三字最早见于西汉《急就篇》。渊源于商代奠基石。唐代就有埋石敢当的习俗。后世演变成各种神话传说，民间视其为非凡的辟邪物，认为泰山石能保佑平安。传说泰山神法力无边，妖魔鬼怪见泰山神动弹不得。从此人们在石头上刻“泰山石敢当”，立于路口、村口、房基，以正压邪。又传说泰山下有一青年名石敢当，武艺高强，能够驱邪镇妖。取泰山之石刻“泰山石敢当”五个字，从此以“泰山石敢当”驱邪避祸的方式便在全国流行开来。